Als in Europa Mitte des 14. Jahrhunderts die Pest umging, starben auch Juden. Allerdings häufiger durch die Hand der christlichen Nachbarn, die ihnen die Schuld für die Epidemie gaben, als durch die Pestbakterien.
In der christlich geprägten Welt ist „der Jude“ seit jeher der bevorzugte Sündenbock. Die jüdische Religion, aus der das Christentum einst entstand, wurde von den spätantiken Kirchenvätern als verderbt und von Gott verworfen gebrandmarkt. Seither wurden die Juden – und werden es noch immer – für alle möglichen Übel verantwortlich gemacht. Eine klassisch-antijüdische Verschwörungserzählung des Mittelalters ist die Brunnenvergiftung.
Als 1348 die Pest über Sizilien nach Marseille, Avignon, Paris und schließlich auch in deutsche Städte gelangt, können sich die Menschen die Ursache der Seuche, an der Zigtausende hilflos sterben, nicht erklären. Fern jeder Vorstellung ist es, dass winzige Mikroben über Bisse von Rattenflöhen ins Blut der Menschen gelangen und ihre Organe befallen, bis sie qualvoll sterben.
Und wo Wissen fehlt, gedeihen Gerüchte. Die Mär, Juden hätten die Brunnen vergiftet, erreicht Köln sogar schneller als die Bakterien. Obwohl die Pest dort erst im Januar 1350 ausbricht, ist das Volk spätestens 1349 schon überzeugt, dass aus dem Judenviertel Unheil droht. Als am 14. August 1349 der Erzbischof Walram stirbt, Schutzherr der jüdischen Gemeinde, spitzt sich die Hysterie unter den Kölner Bürgern zu. Wer es letztlich ist, der in der Nacht auf den 24. August 1349 in das Judenviertel der Stadt eindringt, ist umstritten. In städtischen Dokumenten ist von „Pöbel und Auswärtigen“ die Rede. Sie hätten
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